要如何在一堆爛頻果中選出一顆比較不爛的，確實是難若登天的事兒。關於這一點我完全同意妃的看法。手裡的這一張薄薄的紙真的太寶貴，要是不慎思明辨，選到顆爛蘋果，那麼可要鬧好一陣子胃疼的。
選舉年，總免不了選舉操弄下的是是非非，如妃所說，什麼都可以拿來當操弄的媒介。尤以為甚的當然是「認同」問題，這個剪不斷理還亂的問題，要不就避而不談猛打太極，要不就是截然二分我對你錯。
那些所謂的政黨領袖菁英們，讓這些問題都成了是非題，等於間接的強迫大家選邊站。接踵而至的，則是無可避免的紛爭與口水，使得彼此之間只剩指責與叫囂。然後讓台灣政治充滿偏激與分裂，無論要統還是要獨，永遠是Mission Impossible。
我們以民主國家自詡，但民主的價值怎麼會淪為非綠即藍的標籤？人就這樣被藍、綠二色加以簡化或分類，實在是一件既荒謬又可悲的事。認同的問題應該是可以討論的，以二分法隨便給人貼上標籤，是最不民主也最不道德的。
妃不明白的，我一直也不明白，為什麼總有人要把「文化認同」和「國家認同」畫上等號？國家認同是個人對國家的確認與歸屬，文化認同是個人對某種文化形態與價值規範的接受，兩者雖不可避免的互有牽扯，但根本還是不同的吧。
生於斯長於斯，台灣，當然是我的國家。我吃台灣米、喝台灣水、唸台灣的學校，對這塊土地有自然而然形成的情感，但我讀史記、讀左傳、讀唐詩、讀宋詞，而且我真心喜歡這些古老的東西。我認為，在台灣的土地上傳承中華文化，應該是不衝突的，是可以引以為傲的。
文化情感是如此複雜又難以梳理的問題，若要將文化方面的認同和「國家認同」硬是畫上等號，那麼勢必要選擇揚棄某些東西吧。可是我並不想這樣啊，我難道不能做個認同「中華文化」的「台灣人」嗎？一直以來，我們不是生長在台灣，卻寫著傳統而標準的正體字嗎？
唉。假如政客繼續把這些東西當作操弄的手段，「文化認同」和「國家認同」的問題就會一直爭辯下去，但這種涉及民族情感與文化根源的問題，在台灣要愈辯愈明，我看是很難。
我想到之前在讀和「民族」有關的資料時看過一個名詞，叫「想像的共同體」（Imagined Community），雖然只知道一點點，但我還滿贊同Anderson的這種觀點，或許可以緩解台灣複雜的情況吧。
Anderson 認為，族群（或說民族）是一種建立在主觀上的集體認同，是一種經過「想像」與「選擇」而來的共同體，是從土地情感、共同的歷史記憶與生活經驗中形塑而成的。這樣的觀點，較之於傳統原生論上由血緣、體貌膚色、語言文化等「同文同種」的牽絆，「想像的共同體」似乎提供了更好也更廣的思考角度。
--------------------------------------------------------------------------------------------
唉，我原本只是要說小心的選蘋果而已啊....結果變成發牢騷了....
留言列表
